Bachillerato General Oficial
“Luis Donaldo Colosio Murrieta”
Materia: Taller de los medios de comunicación
Profesor: Adalberto Martinez Tello
Tema: Derechos Indigenas
Integrantes:
Maria Reyna Rodriguez Meza
Ivonne Perez Jimenez
Sarahi Reyes Camarillo

Introduccion
En Mexico viven alrededor de 12 millones de personas indigenas se sabe muy poco de quienes son, donde estan y por que sus voces no son escuchadas. Al menos la mitad de ellos habla algunade las 62 lenguas nativas que aun subsisten en nuestr pais. Hoy en dia solo se comunican con su propia familia o con personas de su grupo etnico.
A pesar de que algunas instituciones estan haciendo el esfuerzo de propiciar el uso de las lenguas indigenas y de hacer valer sus derechos, lo hecho resulta insuficiente.
En este tema abordaremos los derechos indigenas ya que es algo que dia con dia se vive por que no se los hacemos valer ya que pensamos que los indigenas son personas ignorantes por su forma de hablar y de vestir,actuamos con racismo y discriminacion hacia ellos sin darnos cuenta que tienen los mismos derechos que nosotros ya que todos somos iguales ante la ley.
Los invitamos a hacer reflexion acerca de este tema ya que en la actualidad en el seno de nuestra sociedad, se perpetuan los aspectos negativos de este modelo, como lo demuestra la condicion de los pueblos indigenas que viven en la miseria,discriminacion y olvido.
Su exclusion no es solamente economica, sino tambien social, politica y cultural.
Hagamos uso uso de la moral, conducta y actitudes positivas y estar orgullosos de Mexico y su patrimonio cultural; enriquecerlo con aportaciones que se nutren de ese patrimonio sin olvidar que tenemos por delante una tarea de justicia.

Contenido
Un derecho es un conjunto de normas obligatorias para todos ,tienen la finalidad de asegurarse y garantiza el desarrollo pacifico y ordenado de la vida cotidiana en la sociedad.
Una persona indigena es aquella nativa de un pais.
En este apartado hablaremos sobre los grupos indigenas del estado de Puebla.
En Puebla hay dos grandes regiones indígenas. Una de ellas corresponde a la Sierra Norte de Puebla y la otra, a la Sierra Negra. La región indígena de la Sierra Norte forma parte de una más amplia con el Totonacapan del vecino estado de Veracruz. En esta región conviven nahuas, totonacos y otomíes. Los dos primeros son los grupos indígenas más grandes del estado. Constituyen importantes poblaciones en los municipios de Huauchinango, Pahuatlán, Huehuetla, Zacatlán y Teziutlán.[ ]Por otra parte, la Sierra Negra forma parte de una región más amplia que abarca la Sierra de Zongolica (Veracruz) y la Sierra Mazateca (Oaxaca). Aislada por su propia topografía, la región de la Sierra Negra es una de las principales expulsoras de población en el estado de Puebla. En varios municipios de la región, como Eloxochitlán y San Sebastián Tlacotepec, los indígenas popolocas, nahuas y mazatecos constituyen la mayoría de la población. La región indígena de la Sierra Negra está fuertemente relacionada con la ciudad de Tehuacán, que absorbe buena parte de las migraciones temporales de los indígenas y campesinos empobrecidos de las zonas cercanas.[]
Otros municipios con mayoría indígena se encuentran aislados en el suroeste y el centro del estado. Se trata de poblaciones como San Jerónimo Xayacatlán, Chigmecatitlán y Santa Catarina Tlaltempan — que alberga a cerca de 80% de los mixtecos que habitan en Puebla—. Además, otros municipios del estado con población mayoritariamente mestiza, como Puebla de Zaragoza, Tehuacán y Atlixco, concentran un importante número de indígenas migrantes o nativos de primera generación por ser centros económicos de envergadura regional o nacional.[]
Las regiones indígenas de Puebla se encuentran entre las más pobres del estado y del país. Varios municipios de población mayoritariamente nahua la Sierra Negra, entre ellos Zoquitlán, Eloxochitlán y Coyomeapan, se encuentran entre los cien municipios con peores índices de desarrollo humano del país. Igual situación corresponde a los municipios totonacas de Huehuetla y Camocuautla, en la Sierra Norte.[] Por otra parte, los municipios de la Mixteca poseen grados de marginación medio alto en su mayoría, pero ello no obsta para que se encuentren entre los principales expulsores de población del estado. Especialmente en la Sierra Norte, la alta densidad de población hace poco redituable la economía basada en la agricultura, a lo que hay que sumar la quiebra de los cafetales — principal producto de la región— ocurrida en la década de 1980 con la desaparición del Instituto Mexicano del Café (Inmecafé).
Por otra parte, existe una comunidad de descendientes de italianos y españoles establecidos en el centro del estado en la comunidad de Chipilo, que cuenta con alrededor de tres mil habitantes, de los cuales algunos hablan el idioma véneto.
Lenguas indigenas del estado de Puebla.
Alrededor del 15% de la población mayor de cinco años del estado habla alguna lengua indígena. Esto coloca a Puebla detrás de estados como Yucatán, Oaxaca, Quintana Roo, San Luis Potosí, Hidalgo y Guerrero por el número relativo de personas que hablan alguna lengua indígena en el territorio del estado. Sin embargo, en 1810 se calculaba que el 74,3% de los poblanos hablaban alguna lengua indígena, siendo la provincia con mayor población indígena de la Nueva España.[ ]De acuerdo con el censo de 1900, el primero realizado en México, la población hablante de lengua indígena en el estado era de 34%, por detrás de Yucatán, Oaxaca, Campeche y Chiapas.[ ]En números absolutos, los hablantes de lenguas indígenas que viven el estado de Puebla representan alrededor de 10% del total en la República Mexicana.
Los hablantes de náhuatl constituyen la mayor comunidad lingüística indígena del estado. Representan más de 70% de la población del estado y se concentran en las regiones de la Sierra Norte y la Sierra Negra. Estas dos regiones presentan ciertas variaciones lingüísticas que llevan en ocasiones a los expertos a considerar a las variedades náhuatl del norte y sur de Puebla como dos lenguas distintas. Existen otros municipios aislados de estas dos grandes regiones con comunidades nahuas importantes. Entre ellos se encuentran Quimixtlán, en el oriente del estado, y Nopalucan y Amozoc, en el centro. Además, la presencia de los hablantes de náhuatl es importante en la ciudad de Puebla y en Tehuacán.
El segundo grupo lingüístico por el número de hablantes lo constituyen los usuarios del idioma totonaco. Representan alrededor del 18% de los poblanos mayores de cinco años que hablan una lengua indígena. La mayor parte de ellos radica en la Sierra Norte, en municipios como Ixtepec y Huehuetla, donde son mayoría indiscutible de la población. Las diferencias entre las variedades del totonaco son menos profundas que las existentes entre las variedades del náhuatl, y en ocasiones se incluye dentro del grupo al idioma tepehua, hablado por una pequeña minoría en el norte del estado.
Más atrás se encuentran los hablantes de mazateco y popoloca, con más de 14 y 13 mil hablantes respectivamente. Buena parte de los hablantes de mazateco son trabajadores migrantes que provienen de la Sierra Mazateca, en el límite de Oaxaca con Puebla, y se concentran especialmente en el municipio de Tehuacán. Sin embargo, algunos de ellos son nativos del municipio de Tlacotepec, donde son minoría con respecto a los hablantes de náhuatl. Los popolocas comparten con los hablantes de mazateco el ámbito territorial del valle de Tehuacán, con la diferencia que ese es el territorio histórico de esta comunidad lingüística. Aparte de su presencia en Tehuacán, los popolocas tienen importantes comunidades en otros municipios de la región y también en la Mixteca Poblana, como los municipios de Tepexi de Rodríguez y Santa Inés Ahuatempan.
Por otra parte, los hablantes de otomí se concentran en municipios limítrofes con Hidalgo, como Honey. La más conocida de las poblaciones otomíes de Puebla es el enclave de San Pablito, en el municipio nahua de Pahuatlán.

Conclucion
Llagamos ala conclucion de que no debemos discriminar alos indigenas ya que son al igual que nosotros seres humanos que se sienten mal al recibir malos tratos ,humillaciones y discriminaciones , se sienten inferiores a nosotros piensan que son diferentes a nosotros y se sienten avergonzados de no poder utilizar sus lenguas para comunicarse con la sociedad.
Pensamos que el gobierno podria ayudarlos en la miseria para que tengan una vida de igualdad y que sus lenguas se impartan en el pais y ya no tengan por que ocultarse al comunicarse.